Tumbas famosas

Buscan rescatar valor de tumbas
Lunes, mayo 14th, 2012

Investigadores de la UAQ y la UAM alistan un proyecto para recobrar la importancia histórica de los panteones y que UNESCO cree un apartado de la cultura funeraria.

Más de 400 tumbas son las huéspedes del ex panteón de la Santa Veracruz, en Querétaro. Aquí cientos de ellas se conservan casi intactas. Hay sepulcros en las paredes, en pisos, a medio patio, en criptas colectivas y hasta en una fosa común. Ésta última se distingue porque está “adornada” con una pintura anónima del siglo pasado que representa el purgatorio.

Pero las tumbas de este cementerio no son las únicas con valor histórico del estado, ni del país, por ello investigadores de la Universidad Autónoma de Querétaro (UAQ) y de la Autónoma Metropolitana (UAM) llevarán a cabo un proyecto para rescatarlas, restaurarlas y darles su importancia más allá de las fronteras.

Ambas instituciones trabajarán con un grupo de especialistas para que la UNESCO cree un apartado referente a los cementerios y a la cultura funeraria, así como a el establecimiento de la Ruta Iberoamericana de Cementerios Patrimoniales.

Este trabajo —que durará cinco años— lo harán ambas instituciones, pero también buscan la alianza con Perú y Colombia para crear la Ruta de Cementerios Patrimoniales.

De inicio, las licenciaturas en arquitectura de las dos universidades formarán un grupo para desarrollar investigaciones en el ámbito de los espacios funerarios con valor patrimonial en Querétaro, asociados a la Ruta Histórica de Patrimonio de la Humanidad, según el proyecto.

También se comprometen a documentar los cementerios que por sus características puedan adquirir la categoría de sitio patrimonial.

Valores patrimoniales del proyecto

El profesor e investigador del Departamento de Teoría y Análisis de la UAM, Carlos Alberto Mercado Limones, asegura que durante la realización de este proyecto se trabajará con una metodología que permitirá conocer los valores patrimoniales histórico, social, artístico, cultural, testimonial y ritual.

Salvador Vega y León, rector de la UAM-Xochimilco, explica que el rescate cultural de los cementerios se fortaleció a partir del entendimiento de la fortaleza de festividades mexicanas como la del Día de Muertos.

“La responsabilidad de la protección y salvaguardia de los espacios funerarios y de recursos relevantes recae en las instituciones que los administran, así como en los estudiosos capaces de recabar y aportar el conocimiento necesario para su cabal valoración y preservación”.

Apenas en diciembre de 2011 fue descubierto un entierro de la época prehispánica, en el municipio de Peñamiller, al norte del estado.

Este hallazgo podría tratarse del descubrimiento de un sistema funerario no registrado hasta ahora por la arqueología, cuyas características remiten a grupos sedentarios de la Gran Chichimeca que convivieron con pueblos prehispánicos de Mesoamérica, según reveló la arqueóloga Fiorella Fenoglio.

La responsable de la excavación comentó que el depósito funerario tiene características que no corresponden a ningún tipo de enterramiento mesoamericano, aunque es similar al localizado hace seis años a ocho kilómetros de ese lugar.

Panteones con historia

Entre los cementerios con historia que hay en Querétaro se encuentra el ex panteón de la Santa Veracruz, el cual fue convertido en Museo de la Muerte el 24 de junio de 1997.

Quienes trabajan en este sitio, ubicado en el centro histórico de la ciudad de San Juan del Río, aseguran que en ocasiones se ve cómo caminan rápidamente por sus pasillos y escalinatas varios niños que murieron durante las pestes que azotaron la región de 1890 al año 1900, y de 1925 a 1930.

Destaca la tumba de José Saturnino Cos, quien falleció el 19 de mayo de 1886; pidió como último deseo que ésta se colocara en uno de los peldaños de la escalinata principal del panteón, pues creía que cada vez que la gente pisara su losa le quitarían un pecado de encima.

A tres metros, está la tumba de doña Victoriana Cervantes, quien murió el 20 de febrero de 1857 y sus restos fueron los primero en llegar a este antiguo panteón.

Después de 110 años llegó el cuerpo del niño José Edgardo Landeros Layseca, quien falleció en diciembre de 1967, último en llegar, ya que luego de recibirlo las puertas del panteón se cerraron.

En la capital se encuentra el Panteón de los Queretanos Ilustres, donde están los restos de Josefa Ortiz de Domínguez, La Corregidora, además de los de Epigmenio González e Ignacio Pérez, partícipes en la guerra de Independencia.

Aun cuando fue fundado en 1847 como Panteón de La Cruz —anexo al convento franciscano del mismo nombre— tomó importancia en 1894, cuando fueron trasladadas a él las cenizas de Josefa Ortiz de Domínguez, según narra el historiador Eduardo Loarca en su libro Guía Histórica de la Ciudad de Querétaro.

El panteón, tal como se le conoce, fue inaugurado en 1988 por el presidente Miguel de la Madrid.

El proyecto de los panteones queretanos está a cargo de las maestras en Ciencias Verónica Leyva, por parte de la UAQ, y Luz de Lourdes Serna, de la UAM-Xochimilco.

Tomado de : http://www.eluniversal.com.mx

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Las lápidas interactivas “dan vida” a los cementerios de EEUU
Jueves, mayo 3rd, 2012

 

La nuevas tecnologías empiezan a dar vida (biográfica) a los cementerios de EE. UU., donde cada vez más tumbas interactivas permiten obtener mucha más información sobre la vida de los fallecidos de la que cabe en una simple lápida.

Al escanear el código QR (código de barras de respuesta rápida) inscrito sobre estas lápidas ‘inteligentes’, cualquiera podrá acceder instantáneamente a un recopilatorio biográfico en la página web del ser querido.

La página a la que nos redirige el código incluye una biografía, un libro de dedicatorias, archivos de audio y fotos. Los familiares siempre pueden personalizar y actualizar el contenido.

Randy Allen, propietario de la empresa en Crawfordsville, en el estado de Indiana, comenzó recientemente a ofrecer este tipo de tumbas de última generación, que son producidas por la compañía Making Everlasting Memories (Fabricantes de recuerdos para toda una vida). El invento ya ha comenzado a despertar el interés de varios estados.

Tomado de : http://informe21.com

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Cráneos empalados del mesolítico descubiertos en una turbera danesa
Viernes, abril 20th, 2012

 

Restos óseos de época mesolítica y estructuras asociadas

Arqueólogos suecos han descubierto los restos de un ceremonial realizado hace 8.000 años en el que se empalaron cabezas humanas y se depositaron cráneos en una estructura de piedra construida dentro de un pequeño lago como parte de un ritual de difícil interpretación.

Via Arqueoscience

Hace unos días Science Nordic recogía en un reportaje los resultados de las excavaciones que desde 2009 se vienen desarrollando en una turbera situada en la ciudad de Motala, en la provincia de Östergötland (centro de Suecia), con motivo de la construcción de una línea de ferrocarril.

En ellas, un grupo de investigadores de la fundación para la protección del patrimonio Stiftelsen Kulturmiljövård han rescatado de los terrenos que una vez fueron una laguna los restos de un ritual de época mesolítica con una complejidad que parece difícil de desentrañar: los cráneos de al menos 11 personas de ambos sexos y edades variadas (dos niños y 11 adultos), entre los que destacan dos de ellos, que conservan estacas introducidas desde la base del mismo hasta la parte superior.
Otro de los hallazgos que destacan los investigadores son los restos de un hueso temporal femenino en el interior del cráneo de otra mujer. Asimismo, han documentado varios fragmentos de huesos humanos y animales, así como útiles realizados en piedra, madera, hueso y asta; todos ellos localizados en una especie de túmulo de piedras de 14 metros de diámetro construido en lo que fue una laguna de escasa profundidad.

Frederik Hallgren, el director de las excavaciones, destaca que es excepcional encontrar túmulos funerarios de esta antigüedad, ya que no se “popularizaron” hasta la Edad de Hierro, con un uso documentado hasta la época vikinga.

Una de las incógnitas que tendrán que desentrañar los investigadores es si los restos de este ritual reflejan una ceremonia de enterramiento, en la que se pudieron utilizar restos humanos a modo de reliquias, o constituye un ritual relacionado con la exposición de los restos de enemigos derrotados a modo de trofeo.
Hallgren ha explicado que, por los restos conservados, han documentado un tratamiento variado a los cráneos. Por un lado, han encontrado restos de raspaduras sobre la superficie de uno de ellos, probablemente con el objetivo de descarnarlo. Por otro lado, en uno de ellos se conserva material orgánico en su interior, lo que parece apuntar a que se empaló la cabeza completa con la piel y el tejido muscular.

Los arqueólogos trabajarán en el análisis de los restos humanos conservados y la composición de los estratos para determinar si los huesos corresponden a poblaciones locales o provienen de una localización geográfica lejana. A través de análisis de ADN se determinarán las posibles relaciones de parentesco entre ellos.

http://paleorama.wordpress.com

 

 

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